Sokrates

Liebe, zur richtigen Zeit nicht zum Ausdruck gebracht, sieht aus, als wäre sie Hass.

Ein Leben, das nicht kritisch untersucht wird, ist es nicht wert, gelebt zu werden.

Es ist doch […] auch jetzt schon bewiesen, […] daß nämlich alles Lebende aus dem Gestorbenen entsteht.

Ich liebe es, dass meine Freunde zu mir kommen, wenn sie unglücklich sind.

Es scheint aber, ihr Athener, in der Tat der Gott weise zu sein und mit diesem Orakel dies zu sagen, daß die menschliche Weisheit sehr weniges nur wert ist oder gar nichts, und offenbar nicht dies vom Sokrates zu sagen, sondern nur mich zum Beispiel erwählend, sich meines Namens zu bedienen, wie wenn er sagte: »Unter euch, ihr Menschen, ist der der Weiseste, der wie Sokrates einsieht, daß er in der Tat nichts wert ist, was die Weisheit anbelangt.«

Denn das bin ich mir doch bewusst, dass ich weder viel noch wenig weise bin.

Das gute Gelingen ist zwar nichts Kleines, fängt aber mit Kleinigkeiten an.

Jedoch, es ist nun Zeit, daß wir gehen, ich, um zu sterben, und ihr, um zu leben. Wer aber von uns beiden zu dem besseren Geschäft hingehe, das ist allen verborgen außer nur Gott.

Wir urteilen sicherlich nicht recht, so viel unser das Sterben für etwas Böses halten.

In der Tat also [...] trachten die richtig Philosophierenden danach zu sterben, und der Tod ist ihnen unter allen Menschen am wenigsten furchtbar.

Der Winter will eine Decke haben, das Alter aber unangefochten sein.

Gut alt werden heißt: Ich habe gelernt zu verlieren.

Verleihe meiner inneren Seele Schönheit; mögen mein Äußeres und mein Inneres eins sein.

Tritt also der Tod den Menschen an: so stirbt, wie es scheint, das Sterbliche an ihm, das Unsterbliche aber und Unvergängliche zieht wohlbehalten ab, dem Tode aus dem Wege.

O lieber Pan und ihr Götter, die ihr sonst hier zugegen seid, verleihet mir, schön zu werden im Innern, und daß, was ich Äußeres habe, dem Inneren befreundet sei.

Vergönne es mir, daß ich im Inneren meiner Seele schön bin und dass alle meine äußeren Reichtümer in Harmonie mit meinem inneren Ich sind.

Über den Besitz von Geld und Gut entstehen alle Kriege.

Jeder Mensch trägt einen Dämon in sich, der ihn reizt und zu seinen Handlungen treibt.