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Die Verbreitung der Wahrheit ist die erste Forderung der Sittlichkeit, und an der Betätigung dieses Grundsatzes unterscheidet sich die neue Zeit von der alten, deren Moral darauf hinauslief, keine Wahrheit zu verbreiten und nur einzelnen Bevorzugten sie vorzubehalten.
Läßt sich eine Wahrheit buchen, Sicher ist es diese hier: Wer was soll, den mußt du suchen, Wer was will, der kommt zu dir.
Wer vor der Wahrheit gerne sich verschließt, Wird sie zuletzt auch gar nicht mehr erkennen.
Nicht immer ist es wohlgetan, Ihr Freunde hellster Klarheit, Dass ihr zerschlagt einen schönen Wahn Mit dem scharfen Beil der Wahrheit.
Wahrheit redet der Mund nur, wenn ihn das Herz beschwört.
Für die Wahrheit? Wie vielfach ist sie? Jeder glaubt, sie zu haben, und jeder hat sie anders.
Wer die Wahrheit hat, für den ist Erfolg und Mißerfolg dasselbe.
Wahrheit ist überall ein Schwert, das tief verwundet, wobei viel Blut fließt.
Es ist das Los des Menschen, daß die Wahrheit keiner hat; sie haben sie alle, aber verteilt, und wer nur bei einem lernt, der vernimmt nie, was die anderen wissen.
Aber keine Wahrheit ist eine Privatangelegenheit, niemand hat das Recht, sie dazu zu machen.
Die mißratene Tochter der Vertraulichkeit ist die Aufdringlichkeit, und die Stiefschwester der Wahrheit die Unverschämtheit.
Ein falscher Satz wird gewöhnlich durch einen ebenso falschen Gegensatz verdrängt; erst spät findet man die in der Mitte liegende Wahrheit.
Die Wahrheit hat Kinder, die sie nach einiger Zeit verleugnet; sie heißen Wahrheiten.
Was du als wahr erkannt, Verkünd' es sonder Zagen, Nur trachte, Wahrheit stets Mit mildem Wort zu sagen.
Wie auch immer der gewaltige, dunkle Hintergrund der Dinge in Wahrheit beschaffen sein mag, der Zugang zu ihm steht uns einzig in eben diesem unserem armen Leben offen, und also schließet auch unser vergängliches Tun diese ernste, tiefe und unentrinnbare Bedeutung ein.
Eine Wahrheit kann erst wirken, wenn der Empfänger für sie reif ist. Nicht an der Wahrheit liegt es daher, wenn die Menschen noch so voller Unweisheit sind.
Wer das Wesen als Erscheinung und Erscheinung sieht als Wesen, Dringt nie bis zum Kern der Wahrheit, hat die falsche Bahn erlesen.